让李斯自愧不如的男人秦王贏政对他赞叹不已
发布时间：2024年02月21日 点击：[10]人次
让李斯自愧不如的男人，秦王贏政对他赞叹不已！
历史上有这样一个男人，他让李斯自愧不如，秦王贏政都对他赞叹不已，他就是韩非，他是中国两千多年封建社会法治的代称。历朝历代的统治，没一个不笃行法治。他是法制理论的创建者。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
他善于用寓言故事说明道理，构思巧妙的《守株待兔》便是他的生花妙笔，以比喻那些死守狭隘经验不知变通的人，为他的法制思想寻找根据。严刑峻法是他的标志，韩非，法神也。
任何社会都是建立在特定的文化基础之上的。经过几百年的群雄割据，到战国末期，统一已成为大势所趋，人心所向。要建立一个什么样的社会制度的问题也日趋明朗，那就是封建专制统治。为封建专制统治提供理论根据的人，当首推韩非。韩非是先秦时代卓越的唯物主义思想家，是先秦法家思想的集大成者。他建立起了系统的封建专制理论。他的法家思想和以孔子为代表的儒家思想一起成为中国封建社会的文化特质。外儒内法成为历代封建统治者驭政的秘诀。
韩非肯定人的认识能力，认为聪明智慧是人的认识机能，进行思考是人的认识活动。提出检验认识正确与否的"参验"方法，即"循名实而定是非，因参验而审言辞"。这就是说，以事物的概念是否能真实反映客观事实，作为判断是非的标准;考察一种言论是否正确，要通过实际的功效来检验。他还认为事物都包含着矛盾，矛盾的双方相反相成，在一定程度上还看到事物转化的条件，以及自然事物不断发展变化，没有永恒的东西存在的观点，改造和发展了老子的朴素辩证法思想。
韩非的散文成就较高，文章写得很具特色：严刻峻蝻，周密细致，说理透彻，切中要害。其代表作《五蠢》、《孤愤》、《说难》等，深得散文大师司马迁等大家赞赏，对后世的论说文影响很大。他还写了不少著名的寓言故事，用以说明抽象的道理，《守株待兔》、《滥竽充数》、《自相矛盾》等，就是其中的优秀之作。
韩非是战国末期法家杰出的代表人物，他完成了法家理论的完整化、系统化，适应了当时新兴地主阶级建立专制主义中央集权制的要求，为秦建立封建的统一王朝奠定了理论基础。他的思想，既表现了地主阶级作为新生力量的勃勃生机，也显示了为剥削制度辩护的哪种特有的坦率与真诚，应该说，在当时的历史条件下，是具有进步性的。但他的思想也有局限，他主张对劳动人民进行残酷的剥削和压迫，否定人民群众的力量，如果一味照其思想执政，必然激起反抗，秦朝的灭亡便是例证。而且他所提出的权术思想，刻意讲求阴谋诡计，被后世的统治者越用越偏。当然，应客观公正地看待韩非，他的思想学说对以后两千多年的中国政治产生了极其深远的影响，这是不争的丰实。